La contradicción de algunos teólogos
Escrito por Tomas Trogliero
Si uno le pregunta hoy en día a cualquier teólogo católico si la resurrección de Jesús se trata de lo mismo que lo de Lázaro van a contestarte que no. Que lo de Lázaro es una reanimación de cadáver, una vuelta a esta vida mientras que lo de Jesús es haber trascendido las coordenadas del espacio y tiempo para estar en y junto a Dios y que por tanto ya no pertenece a este mundo.
Al mismo si a esos mismos teólogos se les pregunta si creen como histórico lo de la tumba vacía o si Jesús realmente había comido pescado con los discípulos post-mortem muchos van a responder que eso mismo ocurrió, el cual es algo de por si contradictorio porque si decimos que la resurrección de Jesús no es la reanimación de un cadáver y que ya no pertenece a las coordenadas del espacio-tiempo de este mundo. ¿Cómo podría estar comiendo con los discípulos?
Tan minúscula es la fe de estos teólogos que necesitan pensar que los relatos que se cuentan de la resurrección de Jesús y de la tumba vacía sean históricas al cien por ciento para creer en la resurrección de Jesús. ¿Qué se trata de un acto de fe y por lo tanto no necesita de comprobación alguna? De más esta decir que las fórmulas más antiguas de la fe en el cristianismo o del movimiento de Jesús es que el nazareno al morir Dios lo resucitó.
romanos 8-11 1 de Corintios 15,3 Romanos 1,3-4 Gálatas 1,1 1 Tes 1,10
A excepción de 1 de Corintios 15 donde se habla que Jesús se le apareció a 500 personas entre ellas a Pablo De Tarso. El resto de las fórmulas más antiguas cristológicas hablan de que Dios resucito a Jesús, no mencionan apariciones, ni encuentro con el resucitado; se trata de simples formulas teológicas al que instan a quien las lee a creerlas por fe. No se ofrecen relatos elaborados que nos ayuden a creer que Jesús resucitó. Todo pasa por la fe y la fe no necesita de prueba alguna.
Sin embargo, muchos teólogos se aferran en la historicidad de los relatos de los evangelios que hablan sobre la resurrección de Jesús escritos mucho tiempo después.
Al igual Tomas que según Juan 20:24-29 necesitaba tocar a Jesús para comprobar que había resucitado. Muchos de los teólogos necesitan creer en la historicidad de los evangelios para tener fe en la resurrección de Jesús.
La fe la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.
2 porque por ella alcanzaron buen testimonio los antiguos.
3 por la fe entendemos haber sido constituido el universo por la palabra de Dios, de modo que lo que se ve fue hecho de lo que no se veía.
Hebreos 11,1

Autor: Tomás Trogliero

Interesante Tomi, todo lo que estamos aprendiendo en el asombroso curso sobre los Cristianismos plurales de los Orígenes! linda síntesis